Nous nous rendons à la synagogue Pinkas de la rue Sirokà pour prendre quelques photographies. Je ne suis pas même certain qu’elles nous serviront et ce qui retient en définitive mon attention et que je conseille à Pierre de tenter de photographier malgré l’interdiction mentionnée sur les murs, ce sont les murs mêmes de l’intérieur de la synagogue recouverts, depuis la salle des offices jusqu’à la mezzanine, des quelques 80 000 juifs, pragois, déportés puis exterminés en Allemagne durant la guerre, inscriptions serrées, alternativement noires et rouges sur fond blanc. Plus que les images même du camp de Terezin, je me dis que celles-ci, d’un pouvoir de suggestion plus symbolique et plus mystérieux, s’accorderont à l’évocation du ghetto que je ne souhaite pas trop appuyée, mais suggestive, comme émergeant d’un trouble, comme est sobre dans le livre de Sebald cette partie de son récit.
J'ai hâte de voir ce beau travail !
ReplyDeleteJe crois qu'il faudrait penser à une peine de prison pour le metteur en scène,... Comment peut on arriver à un truc pareil ? Le texte est sans intérêt, la musique fait mal aux oreilles et le jeu d'acteur placide,... Je ne comprend pas,...
ReplyDeleteEh bien, c'était vraiment comme un bel article. Je ne voulais vraiment mettre plus de commentaires ici. Grande!
ReplyDelete